現在市面上很多童裝聯名品牌，除了可愛的角色IP外，衣服的質量更是父母親所要著重的重點項目，但是這些童裝差異性很大，那要怎麼挑選童裝才是最好呢？其實兒童的服裝的第一要素就是舒適，小編就來談談如何挑選童裝的四大原則喔：
1、在質地選擇上，宜全棉，忌化學纖維，首先，全棉面料比較柔軟，而兒童的皮膚又比較嬌嫩，全棉面料能溫和地接觸小朋友皮膚，起到很好的保護作用。而化學纖維面料往往比較硬，容易刮傷小朋友皮膚，引起感染；其次，全棉面料具有很好的透氣性，不會妨礙汗氣的蒸發，讓小朋友感覺舒適。而化學纖維面料就不具備這個特點，往往小朋友運動流汗了汗氣又得不到及時的蒸發，導致小朋友衣服潮濕，如果不及時更換衣物，很容易感冒。
2、在顏色選擇上，宜淡色，忌鮮豔，顏色很鮮豔的布料往往都含有很多化學染色殘留，容易導致小朋友患皮膚病，所以在選擇時應慎重。同時也應該注意，一些過於發白的衣料其實是添加了螢光劑的，這需要媽媽們在選擇時加以辨認。
3、在大小款式選擇上，宜寬鬆，忌緊繃，因為小朋友好動，如果穿著過緊，將不利於他四肢的舒展和活動，長期缺少活動，小朋友容易生病。應以寬鬆自然的休閒服裝為主，給小朋友提供寬鬆的衣服，小朋友活動起來靈活自如，不僅心情愉悅，而且能加強鍛煉，對小朋友身體健康大有好處，太寬鬆又顯得不精神。
4、在做工選擇上，宜精細，忌粗製濫造，小衣物的製作，應該精巧細緻，毛邊少，縫合仔細，線頭清除，這樣才能保證小朋友穿著舒適，不被粗制的衣料刮傷。
隨著素還真電影上映，BIR & AOR MORE取得霹靂與三麗鷗授權，開發出相關T恤童裝，尤其每個孩子都是父母掌心的寶～透過可愛角色造型的穿搭，自己看了也真的超療癒～衣服皆出於設計師之手，不僅設計樣式可愛，更考慮到孩子的膚質＆活動性，我們趕快來瞧瞧這幾款童裝吧～
這幾款童裝採用環保材質製作，注重企業社會責任，減少肌膚刺激，愛護地球也守護孩子。
在BIR & AOR MORE西門旗艦店就可以試穿這一系列素還真聯名T恤
在店內的專櫃上，有各種尺寸可以讓小朋友試穿
風采鈴（美樂蒂）與素還真(Hello Kitty)的這兩款，更是可愛度爆棚，尤其風采鈴（美樂蒂）更是熱門款，出門拍照一定霸佔爸爸媽媽手機容量。
而這次電影素還真裡面出現的一頁書（布丁狗）、葉小釵（大耳狗）、秦假仙（大眼蛙）、花信風（酷企鵝）、疏樓龍宿（酷洛米）更可以直接讓小朋友穿在身上，讓小朋友的穿搭多了一點特殊，吸睛度增加。
這款聯名童裝在 AOR MORE實體通路有展示， AOR MORE是一間品質樣式非常多的實體女性內衣店
在網路上獲得非常多的好評，對於內衣的舒適度，AOR MORE任何人都懂
他們所設計的內衣，擁有獨家雲感棉布料，具有開放性單元結構聚氨酯高分子聚合物，透氣性極佳，因此運用這樣的材質來設計童裝，舒適度100%
在選購霹靂聯名童裝的時候，AOR MORE的內衣值得一起選購喔
聯名童裝線上購買資訊：
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地址:臺北市萬華區武昌街二段16號
服務電話：02-23832279
營業時間：週一至週日 13:00-22:00
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有一種說法，你是什么人，就會看到什么樣的風景。黃夢秋的詩中，一切都是生機盎然的，充滿了生命的喜悅。她坐在窗邊，聽鳥兒鳴叫，“你的歡樂那么多/泉水從天空流淌/歌聲里飄滿鮮花/輕風吹來和聲/你就這樣自顧自地/唱個不停”（《你每天在我的窗邊歌唱》）。沒有一雙發現美的慧眼，不可能感受到這種生機和活力。 對生的愉悅，對現實的愛滲透在夢秋的詩歌中，成為一種主色調，給詩歌增添了光亮的色彩，連日常工作都成為歡樂的一部分，如《此刻》，“風兒吹蓬了裙子/搖響了風鈴/鳥兒在窗口窺探/嘿，我在干活呢/滿腔歡喜”。“一切景語皆情語”，風兒鳥兒呈現出來的歡快狀態，何嘗不是作者那種人生狀態。 傳統詩歌有“以悲為美”的審美風尚，意境大都很悲涼，夢秋在詩境的營造方面幾乎是反傳統的，她的詩大都節奏明快。有時也會出現悵惘，但非常含蓄，情感抒發稍縱即逝，如果不留意，很難發現，如《小雪已過》：“小雪已過/大雪未來/這個早晨/布谷鳥在林間歌唱/這是湛江”。小雪、大雪這些節候，在以中原為中心的傳統文化中占有很重要的地位，湛江地處南國，三面臨海，一季夏天三季春，生活在這里的人，對節令變遷并不太敏感，作者突然關注小雪大雪，有一種濃濃的鄉愁在里面。布谷鳥的意象也值得玩味，這種鳥中原常見，他鄉遇到熟悉的故園風景，自讓人惆悵滿懷。萬里風煙異，一鳥忽相驚，哪得對遠客，還作故園聲？ “這是湛江”，作者一下子又回到了現實，一剎那的意趣含而不露。在鄉愁題材方面，作者顯然不囿于傳統主題， “太陽正溫情撫慰/秋雨初晴的北方/南方燥熱的風/仍不肯停息/藏北的冬蟲夏草/跨越千山萬水/正在樓下高聲叫賣/你身在何處/心居何處”（《這個上午》），頗有點“心安處，是吾鄉”的意味。現代社會人才流動加快，楚才晉用成為常態，很多外地人到湛江工作，把最美的人生歲月獻給這片熱土，然而一到清明中秋，鄉愁就像一根琴弦，被輕輕的煙雨或清清的月光撥動。我們太需要作者這種心態了。走過的地方都成為故鄉，這種詩意表達，無疑會撫慰無數飄泊的心。 夢秋詩中洋溢的這些情感，除了個性使然外，還在于她對社會對人生的不斷思考。“當生活/亮出它的白刃/我愿意用溫柔/來一場短兵相接”（《在鋸條上》），讓人看到她堅韌的一面，這使她的詩始終充滿了一種蓬勃的張力，情感如江河奔涌，給人一種巨大的沖擊。每個個體，相對于無限的時間和空間來說，都是很短暫和渺小的，如何安放自己的心，也就成為一個永恒的課題。夢秋跳出小我的圈子，拉開與現實的距離，用大的視野看人生，給我們提供了借鑒。“用歷史的眼光/對待當下/用窗臺上的陽光/曬干頭發/把一切恩怨/融入泛著湖綠的新茶/呷一口/不用說話”（《用歷史的眼光》）。看淡自我得失，才能珍愛當下，活出味道來。 夢秋表達自己對生命對社會的體認，并不是靠口號式的吶喊，也不是靠語言分行形成的錯落感，而是依仗詩歌本身醇厚的情味。她文學手法之繁，修辭之富，想象力之奇讓人嘆為觀止，如“一封封月餅/像揣著一封封/情真意切的信/紙繩散了/月餅滾落/一行行句子掉在地上”（《夢》）。月餅既是心意表達的載體，外觀上又像句號，聯想新奇有趣。又如《燕子》：“夜色沉沉/一對燕子蜷在巢里/兩把剪刀收攏/又伸出去/像樹起的天線/跟世界建立了聯系/夢中/它們害怕跟誰/失去聯系呢”，這首詩寫于馬航失聯時期，作者的心情是悲痛的，但語言表達上不用“悲”字，而是連用比喻擬人修辭，獨出心裁。一些句子也很巧，如“北風在今晚掏空了整個世界”，“掏空”二字，看似平常最奇崛，讓人想起“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，手法如出一轍。 夢秋的詩歌情感整體趨向喜悅，寫作手法上雖還見濃重的古典氣韻，表達上已另翻新意，如《春天的顏色》，“木棉花，把自己燃燒成火炬……，水蓮花，舒展自己……，梔子花，要醞釀的愛情，純白又香甜……，野牡丹，連同鋪天蓋地的黃昏，讓人暈眩……”。古人詩詞，也有花燃燒這種比喻，如“山青花欲燃”，也用黃昏做結，以達到余音裊裊的藝術效果，如“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”。夢秋的詩《春雨》， “還有杏花/春天的雨/層層疊疊/編織成網/打撈起一些回味……”用網來比喻雨，宋人就有“小雨絲絲欲網春”這樣的句子，但古人用“黃昏”“雨”等意象多寫哀情，夢秋在這一點上是有突破的。 用一雙清澈的眼晴看風景，作者也成為風景的一部分。生活中到處都是詩，她也成為其中的一個音符，一行詩情。她走在煙雨朦朦的小巷，走在雜花開滿的汀洲，走在熙熙攘攘的大街，一條條道路和一個個臺階，如同交錯排列的琴鍵，在她腳下發出平平仄仄叮叮當當的聲音，成為人生最美的和響。 >>>更多美文：心情日志
秋天一過，東鄉的孩子便在玩耍嬉鬧中等待著一種美食了。甜甜的，糯糯的，香香的，一口咬下去，滿嘴的黑色。咧嘴笑時，花花的護衣上還會稀稀落落地灑了黑色的芝麻屑。 這便是東鄉人在每年的十月初一才吃的一種特色小吃——“糍團”。“十月朝，吃糍團”，很多年來，這樣的習俗一直被東鄉人堅守著。 在東鄉，農歷十月初一被稱作“十月朝”（讀去聲zhào），而“糍團”的“團”的聲母也很特別，不念“t”，而念“d”音，音短促而有力。 這一習俗起源于哪朝我不知道。我只知道，在外婆的童年，這一習俗就已經盛行。這還是我高中時候邊做作業邊問詢外婆時候知道的。而就在上周，我拿同樣的話問母親，母親居然用了同樣的話回答我，她小時候也是這樣聽長輩們說的。 對于東鄉能干的主婦而言，糍團的做法很簡單。磨芝麻，煮糯米飯，巧手一張，一個個玲瓏飄香的糍團就閃亮登場。先是磨芝麻。芝麻是東鄉人自家地里收獲的。秋天的太陽辣辣地曬著，脆生生。自家堂屋的天井里，樁臼被抹得干干凈凈。石頭臼，石頭樁，都是力氣活。常常，三兩個主婦們會邀約著，相互幫襯。你一下，我一下，沒著沒落地樁著。輪空的主婦手里拿著舊衣破衫，細心地縫補著。漸漸地，芝麻的香味出來了，就有無所事事的孩子探頭探腦地看。愛干凈的主婦們便會大聲吆喝著讓他們離開，唯恐因為孩子們的奔跑而讓芝麻粘上了灰塵。在孩子們奔跑的背后，主婦們開心地笑著。 不過，東鄉人不說做糍團，而是搋糍團，“搋”讀chuāi，但東鄉人也讀去聲：chuài。單單這個搋字，便讓糍團的形成過程有了不一樣的妙處。早年的情景，主婦們是用手在鍋里反復地搋，搋結實了，便有了黏性，糯米有韌性，因此越搋越黏，越搋越費力，但也會越好吃。現在，大多數主婦已經出于衛生習慣的考量，用各種攪拌米飯的工具替代了。反復地敲，反復地撻，反復地拌，直到結實了為止。 接著，就是練主婦們的巧勁了。一個搋結實的糯米飯團被放進一個藍邊碗里，反反復復地滾。藍邊碗里早已放好了磨碎的芝麻。芝麻可以隨著主人的口味調整。考究的，會在黑色的芝麻里加進綿白糖。當然，計劃經濟時候，白糖是憑票供應的。所以，童年的我們能夠吃到甜甜的芝麻糍團會被鄰家的孩子羨慕的。 黑芝麻，白飯團，在深深的藍邊碗里，黑白分明。滾著滾著，黑色漸漸占了主角的位置，那米的白渾然被黑淹沒了。滾著，滾著，一個溜圓的糍團就誕生了。 滾好了的糍團還是半成品。細心的主婦們會一一拿出來，放在事先準備好的竹篾盤籃里，一個個隔開。老黃的盤籃里，黑黑的芝麻糍團蹲伏著。在早年昏暗的煤油燈下，一個傍晚時分，放學回家的我，曾經以外是盤籃里爬進了田雞而嚇得奪門而跑，那已經是很遙遠的故事了。 糍團做好了，家家戶戶的煙囪里便有了縷縷的炊煙了。成品的糍團還得放油鍋里煎。糯米的香，芝麻的香，豆油的香，夾雜著，混合著，隨一縷炊煙，裊裊地散落在村落間。遠處的谷地里，幾只麻雀停息著，眺望一下，呢喃著，羨慕著這人世間的香甜幸福。 其實，在外地，十月朝又被稱作“寒衣節”。據考證，早在周朝時，農歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動。據《禮記·月令》，農歷十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎賞為國捐軀者，并撫恤他們的妻子兒女。已經死去的人怎么受賞呢？為他們“送寒衣”。上行下效，遂相沿成習。但令人困惑的是，作為周王室的重要分支，有吳王闔閭之父余昧墓葬之地的東鄉，為什么在十月朝這一天沒有將“寒衣節”的習俗保存下來，倒是很匪夷所思的。 而在相隔不遠的南京和蘇州等舊時通常意義上的吳地卻有著完全不一樣的習俗。在南京，十月朝這一天也有“送寒衣”的儀式。當晚，老南京人要將各種冥衣裝進一紅紙袋里，上面寫明家中故去人姓名，把紙袋供在家中堂上祭奠一番后，拿門外焚燒，同時將剛收獲的赤豆、糯米等做成美食讓祖先嘗新。而在吳地，據史料記載，吳人會在農歷八月二十四這一天被稱之為“稻稿曰”的日子里吃糍團。新糯米和赤豆作團祀灶，謂之“糍團”。一般為白色。這樣的糍團和東鄉黑色芝麻包裹的糍團還是有很大區別的。據此說來，東鄉的糍團當是東鄉又一特立獨行的習俗該是無疑的了。 東鄉神奇，因為這一個個獨特的習俗而愈發令我著迷。 >>>更多美文：生活散文
兒童天生就比較活潑好動，並且沒有保護衣物的意識。所以，當父母在給孩子購買統一時代百貨三麗鷗春夏童裝評價衣服時，他們經常選擇耐用，不易損壞和舒適的童裝，並且這些織物的舒適性必須一致。但是，當父母在確保了孩子的健康和舒適的同時，同時有沒有顧及到孩子的審美呢？儘管孩子還很年輕，但這是他們已經對美感有所瞭解，所以今天我們將與父母討論如何在讓寶貝穿得健康舒服的同時也能穿得美麗帥氣，穿的時尚。
1. 顏色匹配
父母在為兒童選擇高雄大遠百霹靂花信風(酷企鵝)兒童外套推薦童裝時，首先應注意高雄大遠百霹靂風采鈴(美樂蒂)連身衣推薦童裝的顏色。如果孩子的皮膚較黑，則應首選高亮度和高純度的兒童服裝，以確保孩子穿上具有醒目的精神色彩衣服。如果孩子的皮膚較亮，則顏色適應範圍將相對較寬。穿粉紅色，黃色和紅色會使孩子看起來活潑開朗。即使是灰色或黑色，看起來也很精緻優雅。 “沉重的妝容和輕柔的濕巾總是很合適”的感覺。
2. 衣服的款式必須合身
首先，應考慮兒童的性質；在遊戲過程中，臺中大遠百霹靂一頁書(布丁狗)秋冬童裝推薦童裝的舒適性是一個非常重要的因素，其主要特徵應該是輕鬆自然。孩子的身體正在發育。穿休閒，看起來輕鬆，臺中大遠百霹靂葉小釵(大耳狗)兒童衣服推薦寬鬆且通常在比賽和跑步時穿著的童裝非常方便。它不僅有益於身體發育，而且給人一種特殊的溫柔，可愛，舒適和休閒的印象。
3. 西門町霹靂素還真Hello Kitty網路童裝推薦面料選擇
由於兒童活潑，並且沒有保護衣物的意識，因此高雄大遠百霹靂疏樓龍宿(酷洛米)父親節親子裝評價兒童服裝的面料應結實，耐用且不易損壞。同時，還應考慮織物的舒適性。對於看上去安靜的孩子們，您可以嘗試穿一些柔軟而有彈性的絲織物製成的衣服，例如棉，絲，毛和其他材料製成的衣服。統一時代百貨三麗鷗網購童裝推薦這樣的衣服不僅穿著舒適自然，而且可以極大地表達孩子們的純正和靈性，從而給人一種優雅和聰明的感覺。
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